Nangon

張嬉嬪的故事，在朝鮮歷史上三大壞女人之一，然而在這部劇裡卻是燦爛盛開一時的向愛之花。

而且這部劇最有意思的是非常強調王室、兩班、中人、庶人、賤民的階級，即便在後宮還是有中殿、嬉嬪乃至淑媛、特別尚宮的上下差異。而可能是為了增加角色的奮鬥困境，嬉嬪出身便因母親是賤民身份，而落下日後口實，成為一次次政爭主題。而在森嚴的階級下，不斷有人堅守階級的線，懲罰逾越的人。

然而張玉貞就是要破格，王披給他的衣服，讓他從民間一步步走上國母，生下朝鮮下一任王，但在這貌似可以破格的環境條件還得加上政治情勢，在後宮的政治就在於誰有兒子，也因此歷經四代王的大王大妃說話沒有肅宗生母大妃大聲，在兒子後面還有另一股潮流在前朝，北人南人的爭鬥，也就這樣一開始仁顯閔氏就和嬉嬪張氏背景就先鬥起來，後宮發生的事情隨時可以做把柄拿到前朝說，前朝人馬私下則透過後宮來試圖干預王的心意。而階級和名分這朝鮮強烈的遊戲規則，有些人就相信了，但這部劇的名分都是捏造而出，也就是背後另有所圖才找尋怎麼樣才能「師出有名」，真正刀出見血。

還有一個點就是，肅宗李焞始終對玉珍不離不棄，雖然後宮四位（包括已故仁敬王妃）、仁顯王妃、張嬉嬪（曾登上屬於王妃的通明殿）、崔淑媛都是因為政治緣故被送入宮，各方前朝人馬無所不用其極，但這個故事王只對張玉貞有愛，認為他是能夠為他驅趕寂寞擦乾淚水的唯一一人。

但也因為張在後宮生存，一路競爭到中殿位置不擇手段，卻是能讓觀眾同情只會稍皺眉頭，最後答應王為了世子要賢淑後，對仁顯和淑媛的態度不像以前苛刻，後來甚至在仁顯死前說他們若是重遇要作同道中的大丈夫，為了保護王下令處死他的名分，他為了愛，為了不讓名分構成王被迫退位的理由，他回來接受這原本是王為了矇騙外界的命令，以自己的方式。就和前面他推下中殿位置也是為了避免王在朝廷難堪，不希望留給世子黑點，造成日後朝臣以名分攻擊他的理由（後宮的孩子都只能屬於中殿，也就是若非本身為王妃，孩子是不能留在自己身邊的）。

最後很想說的是，很羨慕他們之間的愛，還記得殿下說：「我會抓著你的手不放開」、「我們要生很多像兔子的孩子」、「你沒有放開我的手前，我是不會放開你的手」。不知道為什麼看劇看著看著，突然想要為心愛的人生一個孩子，可愛的孩子，都是因為張玉貞太想生兒子（這又是一個悲哀的男女分別，更不用說在朝鮮還有宗教義理上的階級，儒教最高，巫術不能進王宮，這也使行巫求神的神堂導致張氏被指控致死的物證）。

然後金泰希的眼睛真的好好看，完完全全適合那個為自己要的勇敢追求的張玉貞，而且不失善良，劉亞仁也是好療癒人心，詮釋王雙面性格也很到味，唉。

生要為人愛，死要愛人懷。