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沒有女人不行的革命與理想
《人生若如初見》（2025）的敘述背景相當敏感，那是共產黨還未存在的革命時代，就有如在中世紀歐洲討論耶穌基督出現以前的世界。（大清末年人物之間新舊夾雜的風土，以電視劇來說拍的實在太好，除了一些滿人敬禮、養馬、祀神、傷科祝由法外，還拍有漢藥使用，比如八寶五膽墨。另外，有許多集身在日本背景，將日本正反兩面的性格皆有較公允的鋪陳，又不陷入日本民族文化性格的花花腸子，確實視角和《幕府將軍》、《俘虜》、《夕霧花園》、《聽海湧》、《末代翁主》等作品相異其趣。你無法認為任何一個角色或組織是絕對的反派，我想這是這部劇當年踩線被撤下，後來重新刪剪的重要原因。）
主角大致上分為兩男一女，以及一名作為伏筆的男要角，前者分別為梁鄉（參考良弼）、楊凱之（參考吳祿貞）以及謝菽紅，男要角李人駿（參考徐樹錚）。三男同時留日讀陸軍軍官學校，分別為滿清遠房貴胄、革命黨要角以及袁世凱眼線，彼此既為同袍，回國又各自設防鋪線，像極了帝王家兄弟爭權的戲碼，然而又全然不同，前兩男還有各自救國的「崇高理想」。
兩男的關係很特別，彼此在殺頭場上認識，未來又是同學、上下級。明明截然相反的立場，卻仍愛著彼此，始終對彼此不肯直接痛下殺手，多留情面。當初受著異中有同的理想互相吸引，甚至接連愛上同一個女人，而後來更是檯面下為各自理想，以及女人競爭。這編劇真的挺會寫，把三角關係寫得如此複雜。
就在這複雜的故事線中，女角菽紅更是將這些人的關係做的更難以分清。首先，菽紅受革命黨人吳天白強上，一起被通緝，拐去東京生活，原先家裡訂的婚約被取消。而後，在東京被有情愫的梁鄉再度強上，而後誕下一子，與吳撫養。後來吳死去，謝回上海，昔日的未婚夫為了追求，投身革命黨。然而，最終菽紅卻被楊凱之強勢攻佔，而這次從頭到腳陷入了愛情的迷醉之中。兒子給了梁鄉，直到劇尾，我們都不知道這個兒子後來哪裡去了。
很難想像這樣的劇情，這樣一個女人必須周旋在這些對他強暴、「強制愛」的男人之間，進行革命事業。甚至這些男人雖暗自對弈，明面上還是勾肩搭背，也真把彼此視為弟兄。不論是何黨何派，天下男人一般黑。
又，今正看完池上遼一1973年的〈阿緣之戀〉（おえんの恋），女主角阿緣愛上少爺，卻被老爺視為阻礙找人強暴，而後流落風月地，遇到後來的丈夫（長得像當年的少爺），然而為了替丈夫延期債務，與債主發生關係，丈夫朋友撞見，為了封口又發生關係。後有一名為反幕府的焚城的人，殺了她丈夫只為與她在一起，而女人不知，無依靠。還是和此人發生關係以此依託，然而此人卻要求自己得殺了孩子，才能放心。最終，女人照做了，然而男人卻被發現縱火燒城給補了。
另外，參照張愛玲的〈色，戒〉，少女王佳芝要暗殺汪精衛府內的特務，以美人計佈設，卻在關鍵時刻，因為對方看似愛人的眼神，動搖了，進而害得同伴一同被株連被捕。小說是這樣寫的「又有這句諺語：『到男人心裏去的路通過胃。』是說男人好吃，碰上會做菜款待他們的女人，容易上鉤。於是就有人說：『到女人心裏的路通過陰道。』據說是民國初年精通英文的那位名學者說的，名字她叫不出，就曉得他替中國人多妻辯護的那句名言：『只有一隻茶壺幾隻茶杯，哪有一隻茶壺一隻茶杯的？』至於什麼女人的心，她就不信名學者說得出那樣下作的話。她也不相信那話。」
女人，不但得撐住男人革命與理想的面子，還得照顧軟弱陰暗的後台。不但要被造黃謠，甚至強上，還得將這一切合理化，將日子過下去。在《人生若如初見》中，革命精神的女子，為了「大業」或者「得照顧的那個人」，任何的侮辱都得吞下。身體殘破全靠堅定意志支撐，而《阿緣之戀》，更是將性直接兌換成處身立世的籌碼與方法，儘管女主角本身並不喜歡性。在〈色，戒〉中，王佳芝亦是將少女的身體（尤其是胸及腰）作為刺殺大義的設局，然而這樣的策劃，終究還是敵不過那來自本心的初動，一種對愛突如其來的迷思，而捨棄大局。此時的任性，使得過去忍氣吞聲的所有不愉快和無法自主，都瞬間有了截然不同的意義。
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太平年下的一杯熱酒？
此劇名「太平年」，以亂世兵以民為糧的場景開頭，點出五代十國的血腥特色。且故事分成兩個場景敘述，一邊是皇帝不斷更替的汴京，一邊則是相對國泰民安，百姓穩定生活的吳越。在如此混亂的時局下，主角們是如何誕生出「太平」這樣的理想，並學習如何去實踐與創造。故事從後晉開始，一路到吳越納土歸宋。北方王朝的版圖越來越大，先南後北的政策下，將南唐給打了下來，而協助宋的吳越自是唇亡齒寒，只能納土了。
「金鳳欲飛遭掣搦，情脈脈，看即玉樓雲雨隔」、「帝鄉煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼。 」是吳越王錢弘俶在納土歸宋前後所吟詠的詩詞句。可見納土歸宋並非錢王全然實心誠意。
納土後，錢弘俶夫人孫氏封吳越國王妃，開了外姓諸侯王妻封妃的先例；趙匡胤又設王宴，讓錢弘俶與其弟趙匡義、趙匡美「敘昆仲之禮」。相比蜀孟昶的不堪、唐李煜的受辱，錢氏確受榮寵，又由於恭順，被趙匡胤許「盡吾一生，盡汝一生，令汝享有二浙也。」納土歸宋，雖是將數十年錢氏父祖東南基業拱手相讓，然而兵不血刃，頗受時人與後世讚頌。且從趙匡胤賜下的恩典可見，趙氏多麼重視這個行動。
在電視劇的改編中，無論是兼併南唐或吳越，似乎都是為了「太平」的理想，然而若單以「太平」考量，會質疑吳越善事中原大國，撫育數十年的黎庶，為何也需納土？然而，南方政權確實是趙匡胤要北伐前的心頭隱患；在劇中，也需服務「統一」的現實政治寓意，比如指斥南唐分裂疆土。也許正是這段歷史情境，與當下政治有所呼應，因此使此劇受審核良久，才刪減出現在觀眾看到的版本。
故事有點高開低走，後面的敘事能發揮的空間很有限。
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直男自我攻略掰彎&霸道京爺愛上我
說是柴雞蛋影劇新作來嚐嚐鹹淡，果然很粗暴。人物多半有心計，小白兔也不是真的完全白兔，人物關係絕非簡單的單一伴侶。劇集前半在吳其穹為了噁心前女友岳悅，勾引岳悅現男友池騁，不料勾引了混世魔王無法下床（？）稍微看了看原著小說，發現影劇還是把一些複雜的人物情感枝節剪除了不少，並且漂白了一點吳和姜。
蠻喜歡劇集後半的劇情，揭露當年汪碩安在池騁、郭城宇間的猜疑種子真相，並且還打親情牌，坐牢牌，確實也為情感增加不少真實度。
有點懶得寫感想了，先這樣。
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一部故事架空於武周時期的女性群像權謀戲（非後宮）
不同形象與立場、位階的女性角色層層疊疊，交織著權力、救贖、算計、罪惡感。主角葉平安便是不完美受害人，曾參與一樁官員連續強暴民女的大案，這是她這個角色所有行動的源頭，也是她贖罪之旅的起點。這也是本劇最重要的主題：加害人如何贖罪？她查盡此案，認識許多受害人，藉由栽贓、誘騙、暗渡陳倉等方法，以草民身份扳倒官員，並獲得女帝信任，給予查案令牌，名曰掌心使。
為何說是掌心？我直覺想到「股掌之間」，亦即政治權謀與算計。也因此牽引出本劇第二個主題，官場權謀如何達成改變天下的手段，而非目的？以及第二主角元少城，一名脫籍翻身為官的賤民，想爬到一人下萬人上的位置，藉以改變天下，使賤民脫籍，世族忌憚。然而現實很骨感，推動改革需要一系列政治計算，朝野上的官員對於君王各個有用處，貪官清官能官如同象、馬、士，也指涉了至高權力的擁有者——聖上（武帝）。若是亂了棋局，反而還可能受君王怒火，更要小心為上。
在此過程中，皇帝藉由中書舍人伍顯兒（類似皇帝秘書）與葉平安往來，欲借用葉平安民間的位階巧下棋局，牽制朝野黨爭（李武兩姓）。這時伍顯兒初次登場，便不同凡俗女子（融合上官婉兒和安樂公主，又同時讓她有武氏宗親的身份），展現她智謀並不遜於葉平安，此時已悄悄種下此劇集第三主題，奪取皇位的伏流。
這三個主題彼此相互扣連，形塑不同單元的故事，藉由劇情多重反轉（先隱蔽全知觀點，到最後再揭露），帶出不同角色和故事，可惜的是有些單元並不十分緊密，會使劇情有些拖沓。
此劇有三個特點，其一，主角葉平安與許多女子關係親密或緊張，甚有一密友每夜同床，可以看到很多女性間的同性情誼；其二，強調武帝實施關於性別角色的政策，比如使男性宗親和親，或者設立女性官職等等；其三，歷史女性之間的權謀鬥爭，不再僅限於家族、後宮的微政治，而且擴展到朝野、君臣、帝位，這裡面沒有一個女性角色是那種天真無邪的。不過此劇想吐槽的地方有一些，比如主角的催眠技能，或者有點超然的全知姿態。
劇情可能對一些人有點悶，但如果想要看一個女性為主的親情權謀算計的較為現實的戲碼，推薦看這部！（不過我覺得此劇的女性角色都有點太瘦了身形太單一，但也不影響劇情，而且這是中國歷史劇的共同現象，不論性別）
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男性氣概的象徵——死亡的老師
拖了好幾個月，看完僅十五集的劇，我必須說的是一開始沒有很合我胃口，劇中太強調那種masculinity，且攪和黑社會、毒品、援交等，就是有一種宣導片的感覺，尤其是最後兩集，報應回到那些人身上。但還是有一些場景很精緻的，情感到位、說服力也極強，尤其是毒品帶來的報應返向到母親、朋友、兄弟身上，這樣的安排使我想起"Requiem for a Dream"（2000），角色們全因毒品毀了人生。當然，這部劇的橋段雖然殘忍，但畢竟不應該是這走向的，所以他們都會面對，儘管有點讓觀眾措手不及。
所幸最後有了「傑出的一手」，讓緊密同學情感的高老師因某種因果而死去，多年後同學再聚，才能是作為青春的回憶，回應到主題，而不是淪為心靈雞湯和尷尬人的confession。
BTW，老師不可能回過頭的青春改寫，夢般的收尾，非常精彩，是很厲害的結尾方式。
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三人互換靈魂
是每集只有十餘分鐘，可是我覺得節奏把握得很剛好，比2017KKTV另一部製作的BL劇《紅色氣球》還有意思。比起泰劇的老哏兩人互換靈魂，編劇陳嘉軒（意外發現兩部劇同個編劇啊）安排的是三個人互換靈魂。
各自的身份遭逢各自的感情狀態，因為換一個人所以懂得換方式處理，而以這副軀殼和人結識，那對方認得你是否憑附的是這軀殼呢？
類似的手段，相較驚悚的《名劍風流》，這樣暫代另一人的身體而活對方生活，然而編劇讓互換回來的物品趕快出現了，不然如果編下去一定很有意思，比如待太久別人身體，戲演到弄假成真，以為自己真的是對方、眷戀另一個更好的身體或身份、軀殼之類的。
是說，為什麼社團指導老師覺得我很適合演裡面某個角色，我問號。
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青少年的生活（但不是青少年演出）
《想見你》，既然我每集都有做劇情分析和揣想了，那我這邊就看能不能用編劇林欣慧和簡奇峯所說處理「青少年認同」的角度來說。假如我們沒有時光穿越的劇情，王詮勝的身體2010年就會溺死，陳韻如青春期不會被拯救，但也不一定會自殺、李子維很屁和莫俊傑一樣兄弟、莫俊傑愛著他愛的女孩，知道他愛的女孩不愛他，一樣陰鬱，而謝宗儒可能受著乖學生的標籤、謝芝齊殺貓被指責，卻可能隱藏起來這種行為的動機（究竟是受過什麼壓力又或者單純沒有同理心）、陳思源可能還是擺著一張臭臉面對家人。
也許換一種說法，這部劇不只是愛情包裝推理使推理被實踐，還讓這種具有吸引力的設定來照亮這些角落呢？
以我看過的青少年連續劇來說，呃，好像只有《翻牆的記憶》，故事裡面陰暗一點的青少年角色是小歐，因為家庭因素，他崇拜英雄，因為想要保護媽媽，想成為英雄，後來才和陸義峰他們貼的那麼近。也因為氣質和脾氣的緣故，在網路上扮演另一種人，更涉入毒品交易。除此之外的青少年角色都不是那種必須委屈自己來讓自己可能不會被討厭，這種心理被發現還被嘲笑或指責不被重視。那部蠻masculinity，所以看到小歐心路歷程反而覺得很心疼。
這部劇更強化了不少，這些角色當中，最陰暗的是陳韻如，他對這個世界有很多不滿，可能出自他的家庭、他的脾氣，或者他自認為的看透，這樣的惡性循環發生著。
王詮勝的角色反而沒那麼有說服力，2010年了，為了告白失敗去自殺（？）好吧，我知道編劇們的意思是不要忽略他人的悲傷，但我覺得那段雖然看一次感動一次，仔細一想覺得有一點消費同志。
但其實應該說，同志青少年成為了象徵，重點在於身份認同這件事變得更強烈、更具有對抗性、還有必須面對掙扎。
觀眾為了了解推理和劇情還有時空的推動，必須一起去照見陳韻如的悲傷，知道他的生命處境，他怎麼思考事情、他遇到了什麼，不是站在自己的立場站著罵不腰疼，而是好好同理，如果他是你身邊的人要怎麼去陪伴他。
第十二集揭露了過去，第十三集改變了歷史就改變了未來。陳韻如的未來也產生一絲絲的變化了，因為終於有人在他彷彿存在過的人生當中，點出他的盲點，也是因為能夠同理才能點到盲點的這份心意和這些話，讓他重新審視，抉擇了自己的抉擇。
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日式顏色的香港
這部劇的劇情腳程一直都不快，一直到最後一集有所反轉，都還要補述角色走過來的歷程細節。看到訪談劉俊謙是透過菸來理解余家聰的角色，實際上也發現余的確有很多鏡頭是點菸，倔的姿態。
在最後一集改變了Ryan（或Yeesa）的死正是余換來的，犧牲才是改變時空的唯一條件。這正暗合母親犧牲生命生下Yeesa、Fiona犧牲baby換來生命，神社的場景意味著這是和時間之神的交換，沒有辦法無故而得。
結尾在意外發生隔一年，Yeesa再次遇到家聰，對方卻不是當時他認識的那樣成為了小說家，兩人相通的密語940920已經可笑地變成小說《二月廿九》的內容。如果說愛客觀來說從不存在，那自己心裡那份穿越時空的愛又要如何，何況自己已有形同男友的對象。難免我和Yeesa一樣，心裡覺得很難接受，手腳都有點冰冷。
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我的泰國BL劇啟蒙
看完主要有幾個想法，可愛幸福的東西就在此省過不提。第一個是照顧和被照顧的關係，在這部劇裡雖然有時候有兩方角色的平衡拉鋸，好像彼此都有照顧到，但大多數Tine還是都被Sarawat照顧和保護的。本來有一段情節是Tine要出來證明自己能夠保護/幫到Sarawat，而上台表演，最後搞砸了，他一度崩潰覺得自己沒有資格愛這個人，這邊的情節處理是讓Sarawat安慰他，並轉到告白的話題轉開這個重點。而稍早的段落Tine的朋友和Sarawat說以前都是他照顧別人，還不習慣被人照顧。我真的小傻眼，這不就是攻受哥弟的變體嗎？我還記得以前有個性騷擾我的人就是問我喜歡當照顧人的還是被照顧的，我現在還是很困惑，這不是雙向的嗎？又或者在一開始告白和追求這點上，就已經決定一半這種角色分工了呢？
第二點，關於生活，我開始覺得固定場景日常系的series有個很大的部分讓我難以相信，覺得處理上太過乾淨就是總是在這幾個場景遇到一些固定的人，身邊也是固定的景色，除非劇情有所需要才會有什麼大變動。再來劇情推動上也是，小事情捲動小事情，基本上有時候看著看著都不覺得這是什麼大事情，需要這麼悲傷或憤怒嗎？
讓我欣然追劇還是演員在操控表情聲音姿態上具有魅力，比如Bright飾演的Sarawat在小表情上都很牽動到我。
第三點我覺得蠻特別的是泰劇或是GMM或是這導演的風格，反正就是襯底音樂超級多，一開始很不習慣有種被強迫進入情緒的感覺，後來就被融入在感受劇內容的一部分。還有在角色面對尷尬或一些調笑相視幸福笑等的沉默，都會被呈現出來，不會被覺得做作。
第四點，演員的膚色普遍偏白，自從好萊塢吵黑白演員之後，也有人提出在泰國這種prefer白的現象，所幸在部分演員身上還是有看到一些不同主流的特質，比如有一個演算蠻重要角色的演員他的眉毛超級濃厚。我想如果從戲劇和傳播媒體的選角、視覺等等改變，就不會有這種重複自產自銷白色的問題了，我想泰國影視真的具有這個問題吧。
最後我真的覺得那些害Bright向中國道歉的那些人很==，有一些中國網民特別霸道，一副有錢就是大爺的嘴臉要求別人做東做西，好像別人賞他的臉吃飯一樣。而且剛剛嗑花絮的時候發現Bright是一個話癆子，一直講一直講...。
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疫情時代的BL故事
蠻特別的BL故事，所有的畫面和鏡頭（直到第九集）都是視訊、現實動態、錄影畫面、訊息對話來呈現，也就是說敘事載具必須透過現實生活的傳遞媒介呈現。而且wiki上也寫前九集菲律賓真的是嚴重隔離，所以他們現實條件中的確也不能現場導戲架燈光等等，必須演員自己makeup和架設鏡頭。從視訊的角度切入來說，因為疫情我們斷了現實生活和他人的聯繫（台灣可能比較無感吧），所以採取視訊是非常能夠消一時渴的作法。其實這也相當能解釋為什麼離鄉的人和原鄉家人那麼喜歡視訊，即使是有時差的訊號傳遞，也彷彿真人現前。
看到後來身為觀眾很期待的是他們現實生活能不能見面，就劇情來說菲律賓開始放寬防疫政策，實際上應該也是這樣，第十集才能現場拍攝，也就是說他們真的見面了。不過即使他們相遇也只能保持「社交距離」，親吻和擁抱透過一層塑膠隔膜，荒謬至極。只能說這次疫情剝奪太多了。
另一個我蠻在意的部分是前九集有一些戲是需要演員很難過很難過的，他們的淚在說話的時候就已經盈在眼眶，請問是三秒掉淚劉雪華嗎？對著螢幕濕潤潤哭，我看著卻覺得特別乾，因為無法擁抱真人，無法真的face to face傳遞更多的情感能量。這也是為什麼角色後來還是要見面，他們就像對待遊戲對待螢幕這媒介，他們不希望這只是遊戲、消遣，還有甚者擔心見到對方感覺消失，兩人就是傻仔。如果是我就算情感projection開大，但很常還是哭不出來啊...。太難了。
而這劇宣布要再做三集，就像2gether要再做五集（still 2gether）（事實上，在Win和Bright的雙人宣傳超乎想像地少，我想這也是GMM在想怎麼改變行銷方式吧，他們因為綁cp銷售，所以至少以後還是有好一陣子能看Sarawat，珍惜和他相處的日子QQ）看來這次疫情的關係，對於腐經濟來說是另一種變化。
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劉亞仁和金泰希真是勢均力敵
張嬉嬪的故事，在朝鮮歷史上三大壞女人之一，然而在這部劇裡卻是燦爛盛開一時的向愛之花。而且這部劇最有意思的是非常強調王室、兩班、中人、庶人、賤民的階級，即便在後宮還是有中殿、嬉嬪乃至淑媛、特別尚宮的上下差異。而可能是為了增加角色的奮鬥困境，嬉嬪出身便因母親是賤民身份，而落下日後口實，成為一次次政爭主題。而在森嚴的階級下，不斷有人堅守階級的線，懲罰逾越的人。
然而張玉貞就是要破格，王披給他的衣服，讓他從民間一步步走上國母，生下朝鮮下一任王，但在這貌似可以破格的環境條件還得加上政治情勢，在後宮的政治就在於誰有兒子，也因此歷經四代王的大王大妃說話沒有肅宗生母大妃大聲，在兒子後面還有另一股潮流在前朝，北人南人的爭鬥，也就這樣一開始仁顯閔氏就和嬉嬪張氏背景就先鬥起來，後宮發生的事情隨時可以做把柄拿到前朝說，前朝人馬私下則透過後宮來試圖干預王的心意。而階級和名分這朝鮮強烈的遊戲規則，有些人就相信了，但這部劇的名分都是捏造而出，也就是背後另有所圖才找尋怎麼樣才能「師出有名」，真正刀出見血。
還有一個點就是，肅宗李焞始終對玉珍不離不棄，雖然後宮四位（包括已故仁敬王妃）、仁顯王妃、張嬉嬪（曾登上屬於王妃的通明殿）、崔淑媛都是因為政治緣故被送入宮，各方前朝人馬無所不用其極，但這個故事王只對張玉貞有愛，認為他是能夠為他驅趕寂寞擦乾淚水的唯一一人。
但也因為張在後宮生存，一路競爭到中殿位置不擇手段，卻是能讓觀眾同情只會稍皺眉頭，最後答應王為了世子要賢淑後，對仁顯和淑媛的態度不像以前苛刻，後來甚至在仁顯死前說他們若是重遇要作同道中的大丈夫，為了保護王下令處死他的名分，他為了愛，為了不讓名分構成王被迫退位的理由，他回來接受這原本是王為了矇騙外界的命令，以自己的方式。就和前面他推下中殿位置也是為了避免王在朝廷難堪，不希望留給世子黑點，造成日後朝臣以名分攻擊他的理由（後宮的孩子都只能屬於中殿，也就是若非本身為王妃，孩子是不能留在自己身邊的）。
最後很想說的是，很羨慕他們之間的愛，還記得殿下說：「我會抓著你的手不放開」、「我們要生很多像兔子的孩子」、「你沒有放開我的手前，我是不會放開你的手」。不知道為什麼看劇看著看著，突然想要為心愛的人生一個孩子，可愛的孩子，都是因為張玉貞太想生兒子（這又是一個悲哀的男女分別，更不用說在朝鮮還有宗教義理上的階級，儒教最高，巫術不能進王宮，這也使行巫求神的神堂導致張氏被指控致死的物證）。
然後金泰希的眼睛真的好好看，完完全全適合那個為自己要的勇敢追求的張玉貞，而且不失善良，劉亞仁也是好療癒人心，詮釋王雙面性格也很到味，唉。
生要為人愛，死要愛人懷。
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重慶話劇
幾乎重慶話發音，B站上映。在一些層面，我覺得挺像《翻牆的記憶》（2018），主角陸義峰和這部的涂俊，都是低收入戶、單親，生活充滿生計壓迫，不過只有後者才處理到這問題，差點因為家庭經濟支柱倒塌而面臨休學的抉擇。
我現在有比較懂為什麼校園青春片都會排斥敘述離開學校後a.k.a.出社會的未來，因為那是代表各個過各個的人生，天各一方努力，自然也談不及青春。講到這裡，這部有很多喊話、文藝台詞，儘管有時生硬，不過因為導演有時候處理成自我調侃仍然可喜，甚至對著觀眾自我吐槽。再加上實在討厭不起來重慶話，尤其在古龍《絕代雙驕》常讀到李大嘴說「龜兒子」後更有親切感。
在群像戲上，每個角色都有下工夫過，觀眾能清楚各個的身世故事，尤其個性和成長環境如何影響人，該劇也不避諱，因為它並不認為小麵館老闆和董事長有什麼貴賤，在角色們差點休學，甚至有人不考大考，也沒有人去責備，反而是以親情、友情和感情去問，感性上的「相信」。
這部劇就一個瑕疵，但大部分中國青春劇都這樣，也就是很喜歡給青春下斷語、下標題、下警句，讓人認為這流於文藝腔，不過我前面說過這部分導演有時做成自我調侃，大概是真的很想要拍出青春故事所以才那麼用力喊話吧？另外，有些觀眾看了後，反而認為那些警句「粗糲中反而帶出機鋒」。
也有人指出這和「青春傷（疼痛）痛」那一套不一樣，不會狗血，有墮胎、自殺的惡俗劇情，這其實專指郭敬明、安妮寶貝那種，憂傷但又有搏眼球的劇情，同時找臉蛋有流量的演員，演技也不一定有，劇的關懷也不大，因此一直為人詬病，重點不是事情不可能，而是喪失生活感。當然這部很不一樣，角色雖然也會遇到悲傷的事情，也會有面對或逃脫，但不會一直耽溺在角色情境，角色後來也都試圖要去對抗。
有點講太多無關的，其實最喜歡的就是這部原演員原音配音，聽見彭昱暢講重慶話，開心的噻。
小知識：哈巴兒是重慶話笨蛋的意思，哈就是傻。鞋子的重慶話，唸起來就是普通話的孩子。站到就是站住。結尾很喜歡加感嘆詞噻。
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各有離奇，各有姻緣
改編台灣言情小說作家席絹的作品，安徽電視台製作。內容講述兩名揚州女子同日出嫁，在仙女廟共同躲雨，卻在離開時錯上了花轎各遇良緣的故事。中間自然各有曲折離奇，結局也令人滿意。最喜歡的一對是齊天磊和李玉湖，雖然一開始看聶遠顴骨、腮幫骨凸起覺得不是很順眼，但看久了別有個人魅力，尤其角色機靈逗趣。至於黃奕也演出活潑率性的人物形象，兩人的搭配感也很好，總讓人心癢癢。剛剛看了訪談影片，原來黃奕和聶遠當時本就是情侶，儘管都算是第一次上鏡頭，但因為彼此默契，很多時候只是呈現生活的默契。
另外，在殺青、上映後，黃奕進到瓊瑤公司中，某次，瓊瑤點名她說哭得太醜，要她睜著眼，讓眼淚不要滑過臉頰，回去多練練，這樣才能哭得美，上得了瓊瑤戲的鏡頭。原來瓊瑤戲的樣板就是瓊瑤自己製造出來的啊....。
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華人背景的純純BL 故事
當我越在意（角色）的時候，我已經愛上（角色）了，雖然我愛的（角色）有點多，這些人生命都充滿缺憾，不見得能夠被彌補讓人越是在意，在意也不只是這種擔憂式的，還有你覺得他充滿謎團的時候，越是想了解他，越是愛上他，這就是這部劇在玩的，他讓觀眾對於這些角色的行動和個性都充滿了好奇心，才一層一層揭露角色的故事（呃，好像大部分的故事都是這樣敘說的），對於對方愛不愛自己好像一直都是一個謎題，也是整部劇最大的動力。先說，我超愛Frank&Drake這一對，從2Gether到YouTube到這他們第一次合作的BL劇อาตี๋ของผม，回到他們都還只是18、19歲的時候。另外，我覺得泰國人都超會撒嬌的，很可愛
再來就是蠻酷的設定是ตี๋這個角色設定母親這邊是潮州人，講到粿條和媽媽這幾個詞就是有點泰文腔影響的潮州話、普通話，超酷，尤其當兩人感情出現一些徬徨的時候，ตี๋帶หมอก來象徵華人性（Chinese）廟拜觀音求籤（在他們理解中觀音是神），反而象徵泰國性（Thainess）的佛塔在風景中鑲嵌，不曾進去過，或許可以說หมอก真的是被入贅/嫁到ตี๋家了吧，比如討好外祖母、接受ตี๋媽媽刻著姓氏的傳家戒指、跟著拿香拜拜、向雙方親長奉茶，而หมอก父親反而最後一集沒什麼戲份和話語，最後一段長台詞都還是要ตี๋想清楚要不要放手以免以後兩人痛苦，之後就沒有出聲了，果然是嫁出去的兒子，潑出去的水？
對於我們心中的人（們？）我們是不是分別後就一定一直想念他們？
放上片尾曲ในส่วนที่ลึกที่สุด（在最深處）的歌詞：「會是真的或是假的/不是我們愛的最終答案/在溫暖的夜或是寂寞的夜/我還記得深到難以忘記的碰觸/不論我們會走到最後或是不會/不要探問，只要知道/你會在我的回憶裡/在最深的深處，我記得（那些）難過和開心的日日夜夜/我們曾在一起（的時候）/謝謝你沒有任何定義或規範的愛/對我的心來說珍貴又美麗/從沒想過愛會發生在我們間/無論是感動還是難過得結束，這一點也不重要/只要你曾經愛我，只要你曾經在乎我/這對我們的心已經很夠了，對吧？對吧？/在最深的深處，就是你」
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徐鈞浩最高（那個呆毛好可愛..）
「我孟少飛喜歡誰，不用別人說三道四的！」雖然這是人生第一次台腐，但我深刻感覺到相對於泰國、菲律賓等國，台腐的劇本結構和節奏很強，事實上這好像一直是這幾年國語時裝台劇的主要魅力，自己觀影經驗中包括《植劇場：戀愛沙塵暴》（2016）、《植劇場：荼䕷》（2016）、《翻牆的記憶》（2018）、《我們與惡的距離》（2019）、《想見你》（2019），這幾部的節奏和劇情都很強，雙線、多線敘事也都蠻緊湊的（先不討論台語、客語等語言劇，還有跨國合作的），在題材上台劇也跨度多元，尤其在這部掛名BL劇的《圈套》在敘事的安排上更是出人意表。依我看BL劇的淺淺經驗，泰國的"อาตี๋ของผม"（2018）、"2Gether","(Still) 2gether"(2020，希望電影台灣能上映)，中國的《我和X先生：只為遇見你》（2015），以及菲律賓疫情下拍攝的的"Gameboys"(2020，第二季好像還沒出)，這些劇結尾關注的重點只會是相愛的人之間的問題有沒有一個答案（除了"(Still) 2gether"是番外篇，不再關注對方還愛不愛自己，而是能不能維繫彼此愛情）。而《圈套》的結局是黑道帶頭漂白的唐毅對殺父仇人復仇的心結有沒有解決，到底要不要和販毒的生父相認，而他男朋友孟少飛也在幫助他面對自己。整部劇的Ending畫面是作為警察的孟少飛笑著揮手送男朋友刑天盟主人唐毅進監獄。
ᕦ[ ◑ □ ◑ ]ᕤ
與其說這部是BL劇，不如說是「警匪片含有大量的愛情元素（而且是BL）」，也因此我竟然在台腐上看到了腐劇的新可能，新的標的，原來腐劇可以拋棄愛情作為推動和核心，反而讓愛情是因為四年前的謎案而陰錯陽差被推動，劇情也漸漸揭露謎案的真相。竟然讓我想到劇情淒清的同志電影（關於BL和同志類型的差異，紀大偉有蠻多的討論）"เพื่อน...กูรักมึงว่ะ"(2007，曼谷愛情故事），也是一個警察和殺手相愛的故事，電影中關於黑道世界的一連串事件深深影響整個敘事，一直到電影結尾，愛與不愛、要離開或不離開在結尾並不是重點。
雖然有時會讓人覺得這部劇「也太認真了吧！」但反而因為編劇和導演、演員很用心刻劃故事和角色，每一個不管是不是感情中人的角色都有足夠的面目可以被觀眾認識和理解，這也許正是台腐的特色，台劇的特色。
P.S.不過也許我缺少的正是歐美日的樣本，我猜測歐美日的類型劇發展更多元更開放，但關於類型化的BL劇怎麼呈現，或是在他們的影視有沒有這樣的產業都是一連串的問題。畢竟現在經營BL劇的最大龍頭還是泰國。
補充：我覺得演柬埔寨毒梟陳文浩的陳家逵口條和演技都超好，從《台北歌手》（2018）就對他印象深刻。
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