Nangon

以新羅時期骨品制度為背景發展的故事，所謂的骨品制度是按照聖骨（王族血脈）、真骨（貴族）以及更下層的頭品分層的血統制度，為保持原本血脈的純正性，各階層只能進行內部通婚，比如在劇中攝政的只召太后嫁給叔父生下真興王，真興王日後也和只召另一個女兒叔明公主（冷酷到令人心疼）通婚。

這樣唯有血統定調的社會促成了本劇雙男主之一狗鳥經歷的第一個悲劇，和朋友欲翻入王京月城的城門，卻因骨品制度不願混淆血統，他們因此蒙受死亡風險，朋友更是因為看見了隱藏在民間尚未長成羽翼的真興王（雙男主之二）容顏被刺殺。

宮廷政爭也從未停止，為了建設王室權力基礎，只召太后設立所謂花郎，選取各和白（一種高級官銜）子弟聚集成學習團體，實則要和白們不要輕舉妄動。為了取回自身王位，真興王冒險透過關係以知後的名字進入仙門（花郎門庭）。另一邊，狗鳥也冒用死去朋友先雨的姓名與半真骨血緣（被其父認領，當初棄養在賤民村，是希望兒子能躲避只召魔爪）加入花郎，意在改變神國新羅的殺人且不義制度。

兩人透過先雨的妹妹娥露（高雅羅眼睛超大，很巫覡）兄弟相交，並展開兩男一女的感情糾纏（守護與妹守蓮、泮流是另一個對照）。然而如同《王在相愛》，女主角根本不愛王，動搖的始終只有王的心。如真興王彡麥宗認為自己喜歡這對兄妹（明明不是同一種喜歡，到底什麼意思），這對兄妹首先不是兄妹，再來他們互相喜歡，再來兄妹對他的喜歡也不是那種喜歡。超可憐...。

回到花郎，群像男子還可以拍得那麼好看是為什麼呢？花郎作為青年貴族男子組織，有貴族間骨品高低的齟齬、家族利益指示的背景，結黨攻訐甚至以刀劍相向都是可以想像的。然而劇作家安排一個玩世不恭內壞抱負的仙門領主風月主管控這群小屁孩，如同古代新羅版的《春風化雨》，男子間的革命情誼如同草根一樣紮深而茁壯，飯堂、澡堂、寢室、課堂、山野，幾乎從頭到尾都要一起生活，要為彼此磨合而努力（根本軍事生活）。他們必須學習為自己作決斷，而非只依靠傳統和家族代替自己選擇。

「世上本無路，必須不斷拍打、衝擊、激盪，開出一條屬於我們的路來。」在以水論王的主題中，先雨郎如此說，移植於西域的《老子》「上善若水」，在當下的新羅來說簡直是狗屁，水不應當趨避而當沖擊。這刺激也鼓舞了知後郎，他那隱姓埋名的十多年，正是隱藏躲避，免得為禿鷲惡鷹所啄食，他也想改造如此惡劣環境的新羅。

故事就在兩人擁有同一種心的狀態下推展開來，在最後一集，王的唯一摯友說出了王在第二集說過的話，一模一樣，原來兩個人果然是近親啊（故事後面有所揭露狗鳥的真實身份）。

再來是花痴時間，朴炯植演的真興王怎麼可以那麼Q又冷酷！！鼻樑上端有點凹陷，幫襯不少這個角色的軟弱面向。還有崔珉豪演的金守護，很白痴很真誠，冷起來又很傷人，但卻不油膩，好看。而且花郎造型（尤其是髮型）超愛的，以前的人為什麼留長髮還那麼好看啊。還有還有，新羅王室金飾披身，十分秀美。